التـــــطـريــــز الـفـلا حـي

التطريز الفلاحي

فهو تراث حاول الاحتلال الإسرائيلي على مر الأزمان السابقة النيل منه وطمس معالمه بشتى الطرق والوسائل، ليس
بداية بمنع دخول المواد الخام التي تستخدم في المشغولات اليدوية، ولا نهاية بمنع تسويق المشغولات اليدوية

لـ"التطريز الفلاحي"، وبالرغم من ذلك بقي التراث الفلسطيني صامداً أبياً على الانكسار والاندثار حيث ورثته الأم

لابنتها فبات الحفاظ عليه شغلها الشاغل بخيوطها الحريرية وإبرها الخاصة تشغل قطعاً غاية في الجمال والروعة تزين

بها جنبات منزلها المتواضع لتضفى عليه شيئاً من السحر والجمال الأخاذ..

انشقت كلمة فلاحي من الفلاح الذي يعمل في القريه ويفلح الأرض وسميت هذه الغرزه بالفلاحي لأن المرأه القرويه

أو الفلاحه كانت تطرزها وتسمى الان ( الغرزه المصلبه )

وتشتهر الكثير من المناطق الفلسطينيه بها مثل مناطق ( يافا - رام الله - الخليل - غزه- بئر السبع وغيرها من المناطق )

ويعتبر التطريز جزءا مهما من حياة المرأه في القريه الفلسطينيه وهو فن شعبي متوارث بين الأجيال

ويلاحظ ان التطريز الفلسطيني برسوماته وأنواعه قد تغير مع مرور الزمن اذ كان في القرن التاسع عشر والربع الاول من

القرن العشرين ذو رسومات هندسية الشكل .

أما في الثلاثينيات ظهرت خيطان التطريز المصنعه في اوروبا وكان معها كتيبات فيها رسومات طيور وأزهار وحيوانات لذلك

تسربت هذه الرسزمات الى اثواب النساء .

ومن الطريف اننا نستطيع معرفة مكان سكن المرأه بمجرد النظر الى ثوبها المطرز .

أما بخصوص خيطان التطريز فقد ساد استعمال الخيوط الحريريه المحضره في لبنان وسوريا.

التي كانت تصبغ صباغا طبيعيا ومن بين الاصباغ الطبيعيه التي استخدمت:-

قشور ثمرة الجوز الخضراء - اللون الأخضر

قشور الزمان - اللون الاسود

دودة القرمز - اللون الاحمر

النيله - اللون الازرق أو الاسود

واعتبر اللون الاحمر ودرجاته من اكثر الالوان شعبيه.

وهذه بعض من النماذج

التـــــطـريــــز الـفـلا حـي 20023_1157440602